Sociedad del Conocimiento, Educación y Tecnología

Los invito a ver este vídeo y a reflexionar sobre su contenido.

Saludos!!!

TIC´s un Mito ó una Realidad?

Mirla Terán Castillo

Las tecnologías de información y comunicación desde hace algún tiempo surgen como un boom en todas las áreas, abrazando y conectando todos los entornos posibles.

Específicamente en el ámbito educativo con relación a las tecnologías de información y comunicación Isaza (2007) expresa “la introducción de las TIC, plantea un paradigma educativo totalmente nuevo que puede traer muchas ventajas, pero es necesario tener claro que las claves para el cambio de metodología de la enseñanza radicarán en cómo se utilicen estos nuevos medios (p. 45). Frente al nuevo reto de las TIC se hace necesario repensar el esquema tradicional de creer que los libros lo abarcan todo, tal como se pensaba cuando aparecieron los primeros libros de texto.

Es imperante reflexionar, analizar, discernir si realmente las TIC en la Educación venezolana son un mito o una realidad en proceso de expansión. Un mito (héroes) que colaboran con el docente en su tarea didáctica, o es una realidad extraña, misteriosa e irreductible. Es entonces una teoría puesta en práctica o una práctica fundamentada en una teoría.

Si la realidad es un constructo conformado por la personalidad, inteligencia y creatividad del estudiante, entonces ¿Las TIC son un mito (héroes anónimos) en la escuela?, que colaboran con el docente fomentando la creatividad y fortaleciendo la inteligencia y personalidad.

Reflexiones !!!!

Mirla Terán Castillo

Los comportamientos del sujeto, sus procesos de aprendizaje y las peculiaridades de su desarrollo, solamente pueden comprenderse si somos capaces de entender los significados que se generan en sus intercambios con la realidad física y con la realidad social a través de su singular biografía. En palabras de Geertz (1983) el hombre es un animal suspendido en redes de significados que, en gran medida él ha contribuido a tejer. En síntesis, son dos los supuestos básicos que conforman la ontología interpretativa:

Ø El carácter radicalmente inacabado de los fenómenos sociales, su dimensión creativa, autoformadora, abierta al cambio intencional.

Ø La dimensión semiótica de los mismos, la relación en parte siempre indeterminada y por tanto polisémica, entre el significante observable y el significado latente.

Cuando se habla o se trata de analizar el comportamiento del sujeto en su medio o en un ámbito determinado, existen dos visiones una del sujeto protagonista otra del sujeto que observa, sus procesos de aprendizajes tienen sus propias peculiaridades. Cada uno de estos se ha desarrollado y crecido en ámbitos diferentes así formen parte de la misma familia o sociedad.

El hombre en su propio concepto de individualidad trae consigo el concepto de separar y clasificar. Ahora separar y clasificar qué? Hablemos del ámbito escolar netamente, por ejemplo cuando organizamos a los niños y niñas en las mañanas para cantar el Himno Nacional, hacemos que hagan dos filas una de varones y otra de hembra; cuando el profesor de educación física realiza sus actividades en la cancha las niñas mayormente están separadas de los niños; me pregunto de donde nace esta separación, quién la invento?, quién la propuso? , Quién la impuso? Con relación a esto Morín señala “los individuos conocen, piensan y actúan según los paradigmas inscriptos culturalmente en ellos”(p.8), podríamos decir entonces que estos ejemplo planteados son parte de un fenómeno social? Esta separación de sexo en las actividades rutinarias de una institución educativa realmente benefician la apertura de una escuela abierta al cambio?.

Ahora bien, cuando hablamos de cambio intencional a través del comportamiento del individuo nos encontramos, uno con uno emisor que tiene sus propios valores, costumbres, cultura, vocabulario sentimientos etcétera y el receptor también con todas las características antes mencionadas y a lo mejor con muchas otras más. Si bien esto puede ser una realidad observable en el ámbito escolar donde el maestro es el que tiene los “conocimiento” y educando se limita a escuchar.

Podríamos decir que este niño, niña o adolecente se convierte en un objeto?, ¿Cuando se le permite expresar su identidad individual?. Touraine, A. (1997) señala “el actor social es igualmente portador de sujeto en sus relaciones interpersonales, las relaciones sociales, las instituciones políticas, las formas de acción colectiva. …. Pero para descubrirlo no hay que partir ni de las instituciones ni de la comunicación interpersonal, sino de la experiencia vivida”, parafraseando un sujeto con identidad propia capaz de convivir a pesar de sus diferencias culturales.

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Los planteamientos precedentes permiten contextualizar las siguientes reflexiones en el ámbito pedagógico el niño, niña o adolecente (individuo) que es protagonista de un discurso, en la escuela, en la familia, otro en la calle, en la iglesia, en el mercado etcétera, en algún momento se le permite emitir su punto de vista en algunas de las situaciones mencionadas, como educar un sujeto donde toda esta información recibida de diferentes ámbitos donde se desenvuelve, se vuelva coherente y tenga significado y significancia para él. En una sociedad globalizada donde la información cambia a cada instante, minuto, segundo, el individuo debe y tiene que expresarse con libertad individual.

Es imperioso revelar los secretos del currículo y de la práctica pedagógica a todos los participantes e involucrados en el proceso educativo, donde el norte este fundamentado en un sujeto con una visión liberadora y un sur de libertades individuales, una mirada del interior al exterior y del exterior al interior como lo expresa Franco (2007: 48) “una mirada de lo exterior, que interroga acerca de quiénes somos para sí mismos y quien es cada uno de nosotros para los demás” cada uno es protagonista y merecedor de al anterior afirmación..

Bibliografía

Touraine, A. (1997). ¿Podremos vivir juntos? Iguales y diferentes. Madrid PPC Editorial.

Morin, E.(1999).Los siete saberes necesarios para la educación del futuro. UNESCO.

De Franco, E. (2007). Ética, Subjetividad y formación: Una lectura (otra). Tesis Doctorado. Universidad de Oriente. Núcleo Sucre.

Bienvenidos

Sean todos bienvenidos a este espacio, actualmente estoy realizando un curso on line con SEAvirtual titulado "El Blog como Herramienta Educativa", la creacion de este blog es una de las actividades que debemos realizar para llegar a feliz termino el mencionado curso!!! Deseo extenderle mis saludos a la Tutora on line Thaijo Coronado por su apoyo y a SEAvirtual por brindarnos esta maravillosa oportunidad que nos hacer crecer y enriquecernos.

Saludos!!!

Mirla Teran Castillo